三月而庙见,称来妇也。择日而祭于祢,成妇之义也。曾子问曰:女未庙见而死,则如之何?孔子曰:不迁于祖,不祔于皇姑,婿不杖、不菲、不次,归葬于女氏之党,示未成妇也。曾子问曰:取女有吉日而女死,如之何?孔子曰:婿齐衰而吊,既葬而除之。夫死亦如之。
曾子问曰:丧有二孤,庙有二主,礼与?孔子曰:天无二日,土无二王。尝、禘、郊、社,尊无二上,未知其为礼也。昔者齐桓公亟举兵,作伪主以行。及反,藏诸祖庙。庙有二主,自桓公始也。丧之二孤,则昔者灵公适鲁,遭季桓子之丧,卫君请吊。哀公辞,不得命。公为主,客入吊。康子立于门右,北面。公揖让,升自东阶,西乡。客升自西阶吊,公拜兴哭,康子拜稽颡于位。有司弗辩也。今之二孤,自季康子之过也。
曾子问曰:古者师行,必以迁庙主行乎?孔子曰:天子巡守,以迁庙主行,载于齐车,言必有尊也。今也取七庙之主以行,则失之矣。当七庙五庙无虚主。虚主者,唯天子崩,诸侯薨,与去其国,与祫祭于祖,为无主耳。吾闻诸老聃曰:天子崩,国君薨,则祝取群庙之主而藏诸祖庙,礼也。卒哭成事,而后主各反其庙。君去其国,大宰取群庙之主以从,礼也。祫祭于祖,则祝迎四庙之主。主出庙入庙,必跸。老聃云。