三月而庙见，称来妇也。择日而祭于祢，成妇之义也。曾子问曰：女未庙见而死，则如之何？孔子曰：不迁于祖，不祔于皇姑，婿不杖、不菲、不次，归葬于女氏之党，示未成妇也。曾子问曰：取女有吉日而女死，如之何？孔子曰：婿齐衰而吊，既葬而除之。夫死亦如之。
曾子问曰：丧有二孤，庙有二主，礼与？孔子曰：天无二日，土无二王。尝、禘、郊、社，尊无二上，未知其为礼也。昔者齐桓公亟举兵，作伪主以行。及反，藏诸祖庙。庙有二主，自桓公始也。丧之二孤，则昔者灵公适鲁，遭季桓子之丧，卫君请吊。哀公辞，不得命。公为主，客入吊。康子立于门右，北面。公揖让，升自东阶，西乡。客升自西阶吊，公拜兴哭，康子拜稽颡于位。有司弗辩也。今之二孤，自季康子之过也。
曾子问曰：古者师行，必以迁庙主行乎？孔子曰：天子巡守，以迁庙主行，载于齐车，言必有尊也。今也取七庙之主以行，则失之矣。当七庙五庙无虚主。虚主者，唯天子崩，诸侯薨，与去其国，与祫祭于祖，为无主耳。吾闻诸老聃曰：天子崩，国君薨，则祝取群庙之主而藏诸祖庙，礼也。卒哭成事，而后主各反其庙。君去其国，大宰取群庙之主以从，礼也。祫祭于祖，则祝迎四庙之主。主出庙入庙，必跸。老聃云。